پاکستان موروثی سیاست میں

موروثی یا خاندانی سیاست پاکستان میں ایک منفی اصطلاح کے طور پر دیکھی جاتی ہے۔ ابھی حال ہی میں جب پاکستان تحریک انصاف نے اپنے رکن اسمبلی جہانگیر خان ترین کی نااہلی کے بعد انہی کے بیٹے علی ترین کو ان کی خالی نشست کیلئے نامزد کیا تو عمران خان پر بھی موروثی سیاست کی حمایت کرنے کے الزامات لگے۔ حالانکہ عمران خان کے اپنے خاندان کا کوئی فرد یا ان کے بیٹوں میں سے کوئی بھی اس وقت سیاست میں نہیں ہے۔

جب کہ اعداد و شمار یہ بتاتے ہیں کہ ہر ملک میں کچھ نہ کچھ خاندان ایسے ہوتے ہیں جن کی قومی سیاست پر، قومی وسائل پر، نجی یا قومی شعبے میں تاریخی وجوہات کی بنا پر اجارہ داری قائم ہوجاتی ہے۔ تاہم اس اجارہ داری کے انتخابات پر اثر انداز ہونے کے مختلف انداز، زاویے اور درجے ہوتے ہیں اور ان تمام باتوں کا ان ممالک کے سماجوں کی ترقی، تعلیم اور معیشت طے کرتی ہے۔ جاگیردارانہ نظام میں موروثی سیاست کا کردار زیادہ ہوگا جبکہ صنعتی معیشت میں کم۔ذریعہ

موروثی سیاست یا قیادت صرف بڑے خاندانوں تک محدود نہیں ہے یہ طرز سیاست معاشرے کے نچلے طبقوں میں بھی بہت زیادہ مروج ہے۔ ایک خاندان کی اجارہ داری صرف قومی یا صوبائی اسمبلیوں تک ہی محدود نہیں، مقامی حکومتوں میں بھی امیدواروں کی شرح موروثی سیاست کو واضح طور پر ظاہر کرتی ہے۔ میڈیا پر بیٹھ کر موروثی یا خاندانی سیاست کو برا بھلا تو کہا جاتا ہے مگر عملاً اس حمام میں سب ننگے ہیں۔
پاکستانی سیاست میں سٹریٹجک لوٹو کریسی
وقت بدل جاتا ہے لیکن خون نہیں، جینیاتی طور پر وراثت میں ملنے والی صفات ہمیشہ اپنے آپ کو زندہ رکھتی ہیں۔

پوری تاریخ میں، علاقائی اور تہذیبی نقوش ہمیشہ انسانوں کی پیروی کرتے رہے ہیں۔ ایک شخص کے لیے اپنے آباؤ اجداد کی میراث پر عمل کرنا بالکل فطری ہے۔ انڈس پیپل کا بھی یہی رجحان ہے۔ سندھ، ایک زرعی وادی ہونے کی وجہ سے مغلوں کے دور حکومت میں ہمیشہ مقامی بیرن، راجوں اور بعد میں گورنروں کے ذریعے حکومت کی جاتی رہی ہے۔ یہ گورنر کابل یا دہلی سے کسی بیرونی ہاتھ کی مدد سے حکومت کر رہے تھے۔ لہذا ایک گورنر کی اصل طاقت بیرونی شہنشاہ کے ہاتھ میں رکھی گئی ہے نہ کہ مقامی جاگیرداروں یا بیرن کے۔ دہلی سلطنت کے لیے فلٹر یا انسولیٹر ہونے کے ناطے، سندھ نے ہمیشہ بیرونی ہاتھ یا سرپرستی میں تبدیلی دیکھی تھی۔

ایک راجہ یا گورنر جو وسطی ایشیا یا افغانستان سے کسی حملہ آور کے خلاف لڑ رہا تھا، دہلی کی سلطنت کا ساتھ دے رہا تھا، وفاداری بدلنے میں کوئی وقت نہیں لگا رہا تھا۔ اگر حملہ آور دہلی کے خاندان کو تباہ کرنے کے لئے کافی طاقتور اور قابل ہے اور سندھو نسل کے راجے اور گورنر اسے روکنے سے قاصر ہیں تو انہوں نے مسئلے کے حل کے طور پر نئے آقا کے ساتھ بیعت پائی۔ درحقیقت ان کی ترجیح سلطنت کو برقرار رکھنا تھی چاہے ان کی حمایت کون کر رہا ہو، دہلی کا سلطان ہو یا کابل کا پٹھان یا وسطی ایشیا کا کوئی حملہ آور۔ انہیں اقتدار کے حامل کے ساتھ ہونا تھا۔

مثال کے طور پر میر منو (معین الملک) سلطنت دہلی کی طرف سے لاہور کا گورنر تھا۔ اس نے 1747ء میں دہلی کی طرف احمد شاہ ابدالی کے پہلے مارچ کو روک دیا اور اسے کابل کی طرف پسپائی پر مجبور کیا۔ ابدالی کی دہلی پر قبضہ کرنے کی دوسری کوشش پر، منو اسے دوبارہ روکنے میں کامیاب ہو گیا اور لاہور کو بھی ابدالی سے بچا لیا۔ 1752ء میں ابدالی کی تیسری کوشش کامیاب رہی اور اس نے میر منو کو شکست دے کر لاہور پر قبضہ کر لیا۔ میر منو ابدالی کے دربار میں گیا اور معاوضے کے نتیجے میں منو کی بیعت نئے آقا ابدالی سے ہوئی۔ منو سلطنت دہلی کا طاقتور گورنر ہونے کے ناطے وقت کی ضرورت کو سمجھنے کے قابل تھا۔ وہ اس حقیقت سے بخوبی واقف تھا کہ ابدالی سلطنت دہلی کا نیا شہنشاہ بننے جا رہا ہے۔ ابدالی نے اسے لاہور کی گورنری واپس کر دی جو اس کی اولین اندرونی مرضی تھی۔

وادی سندھ (پاکستان) کا آج کا سیاست دان اپنے آباؤ اجداد کے نقش قدم پر گامزن ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، پاکستانی سیاست دانوں کے لیے ایک پارٹی سے دوسری پارٹی میں وفاداری تبدیل کرنا ایک عام عمل بن گیا ہے جیسا کہ ان کے آباؤ اجداد قدیم سندھ میں عمل پیرا تھے۔ اس لیے زیادہ فائدہ مند پارٹی کے لیے لچکدار رویہ کی یہ میراث پاکستانی سیاستدانوں کے آباؤ اجداد کے جینیاتی اور نفسیاتی رجحان کا نتیجہ ہے۔ جینیاتی طور پر وراثت میں ملی، انڈس (پاکستانی) سیاستدان کی یہ صفت بڑے پیمانے پر پاکستان میں "لوٹوکریسی" کے نام سے مشہور ہے۔ ایک سیاست دان جو زیادہ فائدے کے لیے اپنی پارٹی بدلتا ہے یا زیادہ فوائد کا وعدہ کرتا ہے اسے "لوٹا (اردو کا لفظ) کہا جاتا ہے۔ بہت سے پاکستانی سیاست دان فطرت میں لوٹے ہیں۔ میں یہاں کسی خاص سیاستدان کا نام نہیں لے سکتا لیکن آپ انہیں پاکستان کی جاری سیاست میں آسانی سے تلاش کر سکتے ہیں۔ کبھی وہ ایک پارٹی کے سرکردہ تھے اور اب وہ اپوزیشن کا حصہ بن کر اسی پارٹی کے خلاف پوائنٹ سکورنگ کر رہے ہیں جس کا وہ حصہ رہے تھے۔ پاکستان کی اس لوٹ مار پر مبنی سیاست میں ہمیں شاذ و نادر ہی وفادار سیاستدان ملتے ہیں۔ علاقائی اور تہذیبی اثرات کی وجہ سے یہ علاقہ (سندھ وادی) ہمیشہ سیاست میں لوٹے پیدا کرتا رہے گا اور یہی پاکستان کا مقدر لگ رہا ہے۔