شہر ناسک میں چند لمحات اور علمی ملاقات

عشق و عرفان کی سرزمین ناسک کا دینِ اسلام سے قدیم رشتہ اور اشاعتِ اسلام کے حوالے سے مضبوط اور تاریخی پس منظر ہے۔ اس سر زمین سے داعیانِ دین اور مسلم مصلحین نے ہر دور میں گلشنِ اسلام کی آبیاری کے لیے اپنی خدمات پیش کیں،قدیم دور میں ناسک کو شاید اسی لیے ’’گلشن آباد‘‘ کہا جاتا تھا……ناسک میں آج بھی داعیانِ دین اور مخلص مبلغینِ اسلام کی کمی نہیں،یہاں کی خاک سے ہر دور میں اصلاحی و علمی ، تعلیمی و دعوتی تحریکیں اُٹھیں اور اپنے اثرات پورے ہندستان پر نقش کرگئیں۔اس سلسلے میں شہنشاہِ ناسک حضرت سید صادق شاہ حسینی قادری چشتی مدنی علیہ الرحمہ کے علمی و روحانی خانوادہ کی خدمات ناقابلِ فراموش ہیں۔ اسی طرح ماضی قریب میں خلفاے حضور مفتی اعظم ہند مفتیِ نانپارہ حضرت مفتی رجب علی رضوی اور فخرِ خاندیش مفتی عبدالغنی رضوی نصیرآبادی علیہما الرحمہ نے تحفظ و فروغِ اہلِ سنت کے لیے جو بے مثال کارنامے انجام دیے ہیں اس کے اثرات آج تک اہلیانِ ناسک کے ذہن و دل پر نقش ہیں۔
 

۲۰ اکتوبر بروز اتوار سہ پہر ساڑھے تین بجے اسی ناسک کے احبابِ اہلِ سنت کی دعوت پر نوری مشن مالیگاؤں کا ایک وفد ناسک کے لیے روانہ ہوا۔جس میں راقم کے علاوہ غلام مصطفی رضوی، محمد جاوید رضوی، عتیق الرحمن رضوی، محمدجنید رضوی، محمد سعید رضا اور عتیق احمد مالیگ شامل تھے۔مکمل دوگھنٹے بعد ساڑھے پانچ بجے وفد ناسک پہنچا۔ دُوَارْکاسرکل پہ پہنچ کر میزبان محمد صوفی رضاسے رابطہ کیا اور ان کی رہنمائی میں ہماری گاڑی شہنشاہِ ناسک کے دربار کی جانب روانہ ہوگئی۔پیچ و خم اور نشیب و فراز والے راستے عبور کرکے ہم شہنشاہِ ناسک کے آستانے پر پہنچ گئے۔عصر کی جماعت ختم ہوچکی تھی اوربڑے سنجیدہ اور سُلجھے ہوئے انداز میں دینی تعلیم کا درس جاری تھا۔ ہم نے فوراً تازہ وضو کیااور نمازِ عصر ادا کی۔نماز سے فراغت کے بعد درگاہ شریف پر حاضری دی، پھولوں کی چادر پیش کی،فاتحہ خوانی ہوئی، عرض و معروض اور دعا کے بعد درگاہ شریف سے باہر آگئے۔جب ہم درگاہ شریف میں داخل ہوئے تھے تو بالخصوص اہلیانِ ناسک اوربالعموم اہلِ سنت کے خلاف بد دیانتوں کے باطل پروپیگنڈوں کے جال یکے بعد دیگرے تارِ عنکبوت کی طرح بکھرنے لگے،الزامات کی قلعی کُھلنے لگی اور اہلِ سنت کے مسلک و مذہب کی تعلیمات کی پاس داری کو دیکھ کر دل میں مسرت کی لہر دوڑ گئی۔ عام طور پر اہلیانِ ناسک کے تعلق سے یہ پروپیگنڈا کیا جاتا ہے کہ یہاں جہالت اور ضعیف الاعتقادی کی بناء پر لوگوں میں شریعت کا پاس و لحاظ نہیں، مزارات پر غیر شرعی اُمور ، ڈھول تاشے کے ساتھ قوالیاں، عورتوں کا ہجوم اور مزارات کو سجدہ و بوسہ ، اور بے پردگی وغیرہ جیسے الزامات تو آئے دن بعض لوگ بلا تحقیق بیان کرتے ہیں لیکن ہم نے دیکھا کے خاص مزار شریف تک عورتوں کی رسائی ہے ہی نہیں بلکہ ان کے لیے مزار شریف سے دور باپردہ اہتمام کیا گیا ہے۔ وہیں خواتینِ اسلام تلاوتِ قرآن و اوراد و وظائف میں مشغول رہتی ہیں۔آستانے میں داخلے پر جالی مبارک سے متصل بورڈ لگا ہے جس پر جلی حرفوں میں لکھا ہے کہ مزارات پرسجدہ کرنا حرام ہے۔ اسی طرح مزارات پر حاضری کے آداب بھی مرقوم ہیں۔اصل مزار شریف سے اتنے فاصلے پر لوہے اور اسٹیل کی سلاخوں سے آڑ بنائی گئی ہے کہ بمشکل ہی ہاتھ مزار شریف تک پہنچ پائیں۔

درگاہ شریف کے سامنے وسیع و عریض میدان ہے۔ جس کے شمال جانب تو شہنشاہِ ناسک کے آستانے کی پُر شِکوہ اور دلکش عمارت، جس کی شوکت و جلال کے آگے شاہانِ وقت کے محلات سر نگوں ہوجائیں۔میدان کے مغربی سمت مسجد کی فلک بوس آسمان سے باتیں کرتی عمارت اﷲ وحدہٗ لاشریک کی توحید و یکتائی بیان کرتی ہے۔جنوب میں مسافروں کے ٹھہرنے کے لیے پرانا مسافر خانہ کی طرز پرعمارت اور اس سے لگ کر پیدل آنے جانے والوں کا راستہ اور پھولوں اور شیرینی کی دکانیں۔مشرق کی جانب جامعہ اہلِ سنت صادق العلوم ناسک کی عالیشان عمارت دعوتِ نظارہ دیتے ہیں۔میدان اور اس سے لگ کر ہر عمارت پر برقی قُم قُمے(لائٹنگ) ماحول میں عجیب کیف و سرور گھولتے ہیں۔معلوم ہوا کہ آج شہنشاہِ ناسک کے عرس مبارک کا دوسرا دن ہے۔رفیقِ مکرم جناب صوفی رضا نے بتایا کہ’’ حضرت صادق شاہ حسینی علیہ الرحمہ کا عرس ناسک میں سب سے بڑا اور مرکزی عرس ہوتا ہے،جو مکمل شرعی پابندیوں اور احتیاط کے ساتھ منایاجاتاہے۔میدان میں نمازِمغرب کے بعد محفل نعت کا انعقاد کیا جانے والا تھا، جس کے لیے اسٹیج سجایا جارہا تھا اور دوسرے دن اسی میدان میں جلوس کے اختتام پر علماو مشائخِ اہلِ سنت کے بیانات بھی ہونے والے تھے۔‘‘اسی اِثناء میں مغرب کی اذان ہونے لگی اور دیکھتے ہی دیکھتے مسجد نمازیوں سے بھر گئی۔باجماعت نمازِ مغرب ادا کرنے کے بعد ہمارا قافلہ وڈالا روڈکی جانب روانہ ہوا۔ ٹریفک کو عبور کرتے ہوئے ہم کچھ ہی دیر میں ایک زیرِ تعمیر اپارٹ مینٹApartment پر پہنچ گئے جہاں پہلے ہی سے محمد صوفی رضا کے احباب موجود تھے اور انتظامات میں مصروف بھی۔ انہوں نے بڑی گرم جوشی سے استقبال کیا۔ یہاں ہمیں ایک اہم علمی و دعوتی میٹنگ کرنی تھی جس کی صدارت سرزمینِ کوکن کے عظیم و متحرک فرزندِ جلیل مولانا سید محمد رضوان رفاعی شافعی فرمانے والے تھے۔حضرت سید رضوان رفاعی صاحب ایک بارعب اور علمی شخصیت ہیں، سرزمینِ ناسک پر چند ہی سالوں میں انہوں نے کئی ایک علمی و قلمی معرکے سر کئے ہیں، تقریباً ۳۵ کتابیں ان کی نگرانی میں شائع ہوئیں۔آپ فی الحال شہنشاہِ ناسک کے فرزندِ جلیل سابق قاضیِ خاندیش مفتی سید ابوالفتاح حسینی علیہ الرحمہ(مدفون بیسمینٹ مینارہ مسجد ممبئی) کی کتابوں کے قلمی نسخوں پر کام کررہے ہیں جو یقینا اپنے مواد کے اعتبار سے اہلِ سنت کا قیمتی ذخیرہ ہے۔