ہندوؤں کا مقدمہ٬ مسلمان کی گواہی اور قبولِ اسلام - سچا واقعہ

ﮐﺎﻧﺪﮬﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﯾﮏ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺟﮭﮕﮍﺍ ﭼﻞ ﭘﮍﺍ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮨﮯ ﮨﻨﺪﻭ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮨﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﯾﮧ ﻣﻘﺪﻣﮧ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺟﺐ ﻣﻘﺪﻣﮧ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﺎ ﺗﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻼ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﺅﮞ ﮔﺎ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﺟﺐ ﺳﻨﺎ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺿﺪ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﭨﮑﮍﺍ ﺍﮔﺮ ﮨﻤﯿﮟ ﻣﻼ ﺗﻮ ﮨﻢ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻣﻨﺪﺭ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ-

ﺍﺏ ﺑﺎﺕ ﺩﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﯼ ﺗﮭﯽ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺭﻧﮓ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺣﺘٰﯽ ﮐﮧ ﺍﺩﮬﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺩﮬﺮ ﮨﻨﺪﻭ ﺍﮐﭩﮭﮯ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻘﺪﻣﮧ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺹ ﻧﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﺏ ﺳﺎﺭﮮ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﻗﺘﻞ ﻭﻏﺎﺭﺕ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﺧﻮﻥ ﺧﺮﺍﺑﮧ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﻟﻮﮒ ﺑﮭﯽ ﺑﮍﮮ ﺣﯿﺮﺍﻥ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻧﺘﯿﺠﮧ ﮐﯿﺎ ﻧﮑﻠﮯ ﮔﺎ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺟﺞ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺻﻠﺢ ﻭﺻﻔﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﭘﮩﻠﻮ ﻧﮑﺎﻟﮯ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺁﮒ ﺍﮔﺮ ﺟﻞ ﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺑﺠﮭﺎﻧﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ گا-

ﺟﺞ ﻧﮯ ﻣﻘﺪﻣﮧ ﺳﻨﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﭘﯿﺶ ﮐﯽ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻟﻮﮒ ﺁﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﭼﯿﺖ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻣسئلے ﮐﺎ ﺣﻞ ﻧﮑﺎﻝ ﻟﯿﮟ ﺗﻮ ﮨﻨﺪﻭّﮞ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﭘﯿﺶ ﮐﯽ ﮨﻢ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺗﻨﮩﺎﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺁﭖ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﭘﺮ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺑﻼ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮫ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﮐﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺩﮮ ﺩﯾﺠﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﮐﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﮨﻤﯿﮟ ﺩﮮ ﺩﯾﺠﺌﮯ-

ﺟﺐ ﺟﺞ ﻧﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻘﺎﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺗﻮ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻖ ﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﺭﺍﺿﯽ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮﮔﺎ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﺩﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﮮ ﺩﯼ ﮐﮧ ﺑﮭﺌﯽ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺁﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑوڑھے ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺑﻠﻮﺍﻟﻮں ﮔﺎ ﺍﺏ ﺟﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻠﮯ ﺗﻮ ﺑﮍﯼ ﺧﻮﺷﯿﺎﮞ ﻣﻨﺎﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﮐﮧ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﮐﮩﺎ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ﺑﻨﺎﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﭘﺮ ﺟﻮ ﮐﮩﮯ ﮔﺎ ﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮨﻮﮔﺎ -

ﺍﺏ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﮯ ﺩﻝ ﻣﺮﺟﮭﺎ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺧﻮﺷﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﮭﻮﻟﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻤﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﻣﻔﺘﯽ ﺍﻟﮩﯽ ﺑﺨﺶ ﮐﺎﻧﺪﮬﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺟﻮ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﯾﺰ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﮐﮯ ﺷﺎﮔﺮﺩﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﷲ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺳﭽﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺟﺐ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ جج ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﺑﺘﺎﺋﯿﮯ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﯾﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﮐﺲ ﮐﯽ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﻮ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺣﺎﻝ ﮐﺎ ﭘﺘﮧ ﺗﮭﺎ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﺗﻮ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﺎ ﮨﮯ -

ﺍﺏ ﺟﺐ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﯾﮧ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮨﻨﺪﻭ ﮐﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﺍﮔﻠﯽ ﺑﺎﺕ ﭘﻮﭼﮭﯽ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﺍﺏ ﮨﻨﺪﻭ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻣﻨﺪﺭ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺟﺐ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﺍﻥ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺟﻮ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﮐﺮﯾﮟ ﭼﺎﮨﮯ ﮔﮭﺮ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﻣﻨﺪﺭ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﯾﮧ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮨﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺯﻣﯿﻦ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﯽ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﻓﯿﺼﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻋﺠﯿﺐ ﺑﺎﺕ ﻟﮑﮭﯽ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻟﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺁﺝ ﺍﺱ ﻣﻘﺪﻣﮧ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﺎﺭ ﮔﺌﮯ ﻣﮕﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﺟﯿﺖ ﮔﯿﺎ-

ﺟﺐ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﮐﮩﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺗﻮ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺑﺎﺕ ﺑﮭﯽ ﺳﻦ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﮨﻢ ﺍﺳﯽ ﻭﻗﺖ ﮐﻠﻤﮧ ﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺝ ﯾﮧ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﺏ ﮨﻢ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﻋﻘﻞ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻻ ﮐﮧ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﮯ ﮔﯽ ﻣﮕﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺳﭻ ﮐﺎ ﺑﻮﻻ ﺑﺎﻻ ﺳﭽﮯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﻮﺍ ﮐﺮ ﺩﮐﮭﻼ ﺩﯼ ﺗﻮ ﮐﺌﯽ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﻨﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮨﮯ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﻨﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﯾﮧ ﮐﺎﻧﭩﻮﮞ ﺑﮭﺮﺍ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮨﻮﺍ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﺳﮯ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﮭﻮ ﺑﯿﭩﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﮭﻮﭦ ﮐﻮ ﺑﻮﻟﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﺌﯽ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﻮﻟﻨﮯ ﭘﮍﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﻟﮩٰذﺍ ﺟﮭﻮﭨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺰﺍﺭﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺳﭽﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮ ﺁﭖ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﯿﺠﺌﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ ﮔﺎ-