پاکستانی معاشرے میں عدم رواداری اور اس کو کم کرنے کے اقدامات

(Raana Kanwal, Rawalpindi)

یوم پیدائش کے بعد سے ، پاکستان مستحکم ہونے کے مستحکم مرحلے میں ہے اور مختلف مقامات پر سنجیدگی سے پیچیدہ مسائل کا سامنا کر رہا ہے۔ لہذا اس کی الگ الگ ثقافت ، مختلف مذاہب اور روایتی روایات کو زیادہ منظم انداز میں ہم آہنگی کرنے کی ضرورت ہے لیکن افسوسناک طور پر پاکستانی معاشرے کو مسلک ، ذات ، نسل اور یہاں تک کہ سیاست کے مکروہ طبقوں میں الگ کردیا گیا ہے۔

عدم رواداری عدم برداشت کے مسئلے کی اصل طاقت ہے۔ مکروہ تنقید ، گالی گلوچ اور مذموم الزامات پاکستانی معاشرے کا ٹیگ بن چکے ہیں۔ کچھ دہائیاں قبل ، کسی کے اعزاز کو کھلے عام نشانہ بنانا 'جرم' سمجھا جاتا تھا لیکن مختلف سماجی اور ٹیلی ویژن چینلز کے قو۱عد و ضوابط اس کے مطابق ڈیزائن نہیں کیا جاتا ہے ، لہذا مواصلات کی اخلاقیات شہرت حاصل کرنے کے مسابقتی اور درجہ بندی ماحول میں کھو گئی ہے۔ سیاسی مخالفین جس لہجے میں ایک دوسرے کے ساتھ تقریر کرتے ہیں وہ پیش کرنے سے بالاتر ہے۔ اور بدقسمتی سے ، اس کی خبروں میں رہنے کے دور رس معیار کے طور پر جانچ پڑتال کی جاتی ہے۔
 
ہمارے خوفناک مزاج کی ایک اور چھیڑ چھاڑی ہے سوشل میڈیا۔ یا تو سیاسی مخالفت کا تنازعہ ہے یا پھر کچھ اختلاف رائے موجود ہے ، سوشل میڈیا صارفین میں شیر کا حصہ تعصب کی گہرائی میں دوچار ہے۔ اگرچہ پاکستان میں عدم برداشت کا اضافہ لمحہ فکریہ نہیں ہے ، لیکن جس برتاؤ میں یہ اتنی تیزی سے بڑھتا جارہا ہے وہ واقعی پریشان کن ہے۔ لوگ صرف اپنی مرضی کے بیان پر عمل کرنا چاہتے ہیں۔ ان میں کسی خاص مذہبی فرقے یا عجیب سیاسی جماعت کی حدود سے باہر کچھ سننے کی بہادری کا فقدان ہے۔

بہت ساری اہم تاریخی اور نحوست وجوہات ہیں جن کی وجہ سے پاکستان میں عدم رواداری کو فروغ ملا اور اب زبانی مواد اور تقریروں کے ذریعہ صورتحال بہت زیادہ سنگین ہے۔ اب حقیقت میں ممکنہ طور پر کسی قابل عمل چیز کی فوری ضرورت ہے۔ معاشرے میں عدم رواداری کے ممکنہ دباؤ کی نشاندہی کرنے کے لئے خاص طور پر توجہ دی جارہی ہے جیسے جسم فروشی ، ڈکیتی ، توڑ پھوڑ ، گرافٹی اور بدعنوانی وغیرہ۔ اگرچہ صبر و تحمل کے فروغ کے لئے ہر فرد کی ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ عوامل جو لفظی طور پر اس سلسلے میں درست اصلاح کی رہنمائی کرسکتے ہیں وہ مذہبی اسکالرز ، والدین اور تعلیمی ادارے (خاص طور پر جامعات) ہیں۔

مذہبی اسکالرز کو فرقہ واریت کو فروغ دینے اور دوسروں کی تقدیر کا فیصلہ کرنے کے بجائے مذہب کا ٹھوس روح اور حقیقی پیغام پہنچانا چاہئے۔ والدین وہ بنیادی عوامل ہیں جو بچے کی سوچ کے انداز کو ترتیب دیتے ہیں۔ یہ اخلاقی لحاظ سے ایک اہم ذمہ داری ہے ، بہتر یہ کہ والدین کا اپنے بچوں میں مثبت جذبات پیدا کرنے کو خدائی فریضہ کہے۔

یونیورسٹیاں نوجوان نسل کے عملی زندگی کے تقاضوں کے ساتھ صلح کرنے کے لئے حتمی سرحد ہیں۔ لہذا یہ طلباء کو مختلف نظریات کا مقابلہ کرنے کی اقدار ، اختلاف رائے کرنے کی اخلاقیات اور ان کی پیشہ ورانہ زندگی میں تضاد رکھنے کی اخلاقیات سکھانے کے لئے تیار ہیں۔ یہ اتنا غیر معمولی مسئلہ ہے کہ حکومت سے عدم برداشت کے مکمل خاتمے کے لئے ترامیم لانے کا مطالبہ نہیں کیا جاسکتا۔ لیکن حکومتی عہدیدار ہمارے نظام میں ان خرابیوں کو بہتر بناسکتے ہیں جو معاشرے میں عدم رواداری کو بالواسطہ یا بلاواسطہ ٹکراتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ہمارے عدالتی نظام میں کمزور اور متزلزل نکات ہمارے لوگوں کو قانون کو اپنے ہاتھ میں لینے اور مجرموں کی قسمت کا خود فیصلہ کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔
اس کی ایک تازہ مثال پشاور میں دولہا کے قتل کی ہے ، جو تقریب میں خاتون کی تصویر کشی کرنے کے تنازعہ کی وجہ سے قتل کیا گیا تھا۔

حکومت ایک اور اہم اقدام اٹھا سکتی ہے اس بات کو یقینی بنانا ہے کہ مذہبی فرقوں کے بارے میں بات کرنے پر سختی سے پابندی عائد کی جانی چاہئے۔

جو بھی اسپیکر مسلک کو فروغ دیتا ہے یا مذہب کی شکل میں مخصوص فرقے کے لئے تبلیغ کرتا ہے اسے لازمی طور پر گرفتار کیا جانا چاہئے اور ایسا کرنے والے افراد کے لئے بھاری جرمانے لگانے چاہئیں۔
ہمارے معاشرے سے اس برائی کو ختم کرنے کے لئے ‘اخلاقی ہنگامی صورتحال’ کی ضرورت ہے۔موجودہ حالات میں معافی دینے والے اور روادار معاشرے کے یوٹوپیا کی فوری ضرورت ہے۔

 

Rate it:
Share Comments Post Comments
Total Views: 251 Print Article Print
 PREVIOUS
NEXT 
About the Author: Raana Kanwal

Read More Articles by Raana Kanwal: 34 Articles with 8305 views »
Currently, no details found about the author. If you are the author of this Article, Please update or create your Profile here >>

Comments

آپ کی رائے
Language: