''دی اکنامک لا آف آٹونومس نیڈز'' (خود مختار ضروریات کا معاشی قانون) The Economic Law of Autonomous Needs
By Arif Jameel |
|
|
بجلی کی رونق |
|
٭وہ روشنی جس کا کسی نے مطالبہ نہیں کیا تھا٭
تحریر:عارف جمیل
تصور کیجیے 1870ء کی دہائی میں قائم ایک چھوٹی سی ورکشاپ کا، جہاں کسی حکومت نے بجلی کی روشنی کی ضرورت کا کوئی اعلانیہ مطالبہ نہیں کیا تھا اور نہ ہی کسی وزارت نے اس کا کوئی باضابطہ منصوبہ تیار کیا تھا۔ وہاں تو بس چند ضدی موجد تھے، جو رات گئے تک مختلف آلات کو جوڑنے اور ان میں تبدیلیاں کرنے کے جنون میں مصروف رہتے تھے؛ کیونکہ وہ یہ بھانپ چکے تھے کہ تاریکی بذاتِ خود ایک ایسا مسئلہ ہے جو حل کیے جانے کے لائق ہے۔ وہ کسی سرکاری حکم کی تعمیل نہیں کر رہے تھے، بلکہ محض ایک ایسی اچھوتی چیز کا تصور کر رہے تھے جس کا دنیا میں ابھی کوئی وجود ہی نہ تھا۔
حقیقت یہ ہے کہ انسان کی تقریباً ہر بڑی ضرورت اسی طرح دریافت ہوئی ہے؛ تب نہیں جب کسی طاقتور ادارے نے اسے اہم قرار دیا، بلکہ تب جب عام لوگوں نے اپنی زندگیوں میں ایک گہرا خلا محسوس کیا اور کسی کی اجازت کے بغیر، بالکل خاموشی سے اس خلا کو پُر کرنے کا فیصلہ کر لیا۔
تاریخ کا یہ نمونہ ہمیشہ ایک ہی تال پر چلتا ہے۔ اس فکری سفر میں سب سے پہلے تخیل جنم لیتا ہے—یعنی کوئی انسان ایک متبادل راہ کا خواب دیکھتا ہے اور ایک ایسی ضرورت کو محسوس کر لیتا ہے جسے دنیا نے ابھی تک باضابطہ طور پر تسلیم نہیں کیا ہوتا۔ اس کے بعد انفرادی عزم اور حوصلے کا مرحلہ آتا ہے، جہاں کامیابی کی کسی بھی ضمانت کے بغیر، لوگ اپنے سرمائے، آرام، بے خواب راتوں اور ناکام تجربات کا جوا کھیل کر اس ضرورت کو پورا کرنے کے لیے اپنی زندگیاں داؤ پر لگا دیتے ہیں۔ پھر آہستہ آہستہ، جو سفر ایک ذاتی جوئے کے طور پر شروع ہوتا ہے، وہ آگے بڑھ کر ایک ایسا ناگزیر نظام کا حصہ بن جاتا ہے جس کے بغیر پورا معاشرہ مفلوج نظر آتا ہے۔ ماضی میں یہی کہانی بجلی، بینکنگ اور توانائی وغیرہ کی رہی ہے، اور آج ہمارے اپنے دور میں یہی کچھ مصنوعی ذہانت (AI) کے ساتھ ہو رہا ہے۔
یہاں سے ہی اس نمونے کا دوسرا نصف حصہ شروع ہوتا ہے۔ جب کوئی انفرادی خیال اتنا اہم ہو جائے کہ اسے اب نظر انداز کرنا ممکن نہ رہے تو بااثر ادارے اپنے اثرورسوخ سے میدان میں آ جاتے ہیں۔ حکومتیں، ریگولیٹرز اور مرکزی بینک—سب کے سب مداخلت کرتے ہیں اور یہ مداخلت تقریباً ہمیشہ اچھے ارادوں کے ساتھ ہوتی ہے جو اکثر حقیقی طور پر لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بھی بناتی ہے۔ لیکن یہ ریاستی یا ادارہ جاتی مداخلت شاذ و نادر ہی اکیلی آتی ہے۔ اس مدد کے ساتھ ساتھ کنٹرول کا ایک پورا نظام وارد ہوتا ہے: نئے قوانین، نئی وابستگیاں، اور اس مہم جوئی کے لیے اب قدم قدم پر باضابطہ اجازتیں درکار ہوتی ہیں جو کبھی ایک آزادانہ تجربہ ہوا کرتی ہیں۔
یاد رہے کہ یہ بدکاروں کی کوئی کہانی نہیں ہے۔ نہ تو یہ ادارے اقدام کرنے میں غلط ہیں اور نہ ہی یہ موجد کوئی فرشتے یا صوفی بزرگ ہیں۔ یہ تو محض ایک تال (Rhythm) ہے جو تاریخ کے ہر موڑ پر خود کو دہراتی ہے: انسانی ضرورت ہمیشہ آزادی کی گود میں جنم لیتی ہے، اور نگرانی کے سائے میں پروان چڑھتی ہے۔
چنانچہ، جس چیز پر مجھے تشویش ہے، وہ بذاتِ خود نگرانی کا وجود نہیں، بلکہ یہ ہے کہ یہ نگرانی کتنی کثرت سے اپنے ہی مریض کی نفسیات کو سمجھنے میں غلطی کر بیٹھتی ہے۔ جب کسی معاشی مسئلے کی تشخیص ہی غلط ہو جائے—اور غلط سبب کے علاج کے لیے غلط اوزار لاگو کر دیا جائے—تو وہ دوا خاموشی سے اسی خود مختار ایجاد کا گلا گھونٹ دیتی ہے جس نے سب سے پہلے اس علاج کو جنم دیا تھا۔ مثال کے طور پر، جب رسد (Supply) کی حقیقی قلت سے مہنگائی پیدا ہو، تو اس کا مقابلہ کرنے کے لیے کسی مرکزی بینک کا شرحِ سود میں اضافہ کر دینا اس قلت کو دور نہیں کرتابلکہ وہ تو الٹا ان لوگوں کی رفتار کو سست کر دیتا ہے جو اپنی پیداواری صلاحیت سے اس قلت کو حل کرنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں۔
میں تاریخ کے اسی بار بار دہرائے جانے والے تسلسل کو ''دی اکنامک لا آف آٹونومس نیڈز'' (خود مختار ضروریات کا معاشی قانون) کا نام دیتا ہوں —کسی لکیر کے فقیر یا جامد پیشگوئی کے طور پر نہیں، بلکہ اس عالمگیر رویے پر غور کرنے کی ایک مخلصانہ دعوت کے طور پر۔ آئیے دیکھیں کہ کس طرح نئی ضرورتیں معاشرے کے بطن سے خاموشی سے جنم لیتی ہیں، کون سب سے پہلے ان کا جواب بن کر اُبھرتا ہے، اور اس تخلیقی آزادی کا حشر کیا ہوتا ہے جب دنیا یہ فیصلہ کر لیتی ہے کہ اب وہ جواب اتنا اہم ہو چکا ہے کہ اسے اس کے حال پر اکیلا نہیں چھوڑا جا سکتا۔
شاید سب سے گہرا اور آخری سبق یہی ہے: انسانی ترقی شاذ و نادر ہی کسی سرکاری حکم یا شاہی فرمان کے تحت وجود میں لائی جاتی ہے۔ یہ ہمیشہ اندھیرے میں، کسی فرد کے خالص ذاتی یقین سے شروع ہوتی ہے—اس طویل عرصے سے بہت پہلے، جب کوئی باضابطہ یا سرکاری ادارہ اس کی طرف متوجہ بھی نہیں ہوا ہوتا۔
نوٹ:
اس قانون کا مکمل بیان، باضابطہ تعریفیں، تین بنیادی تجزیاتی اصول، اور تفصیلی تاریخی کیس اسٹڈیز کا تجزیہ اصل مسودے میں پیش کیا گیا ہے۔ یہاں یہ مضمون صرف محض ایک مختصر تعارفی جائزے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ "جو قارئین اس مکمل نظریاتی فریم ورک اور معاون شواہد کا گہرائی میں مطالعہ کرنے کے خواہش مند ہیں، وہ عارف جمیل کا تحریر کردہ اصل تحقیقی مقالہ بحوالہ عنوان "The Economic Law of Autonomous Needs" ملاحظہ فرمائیں۔"
|