انگریزوں نے زمیندار اور گدی نشین کیوں پیدا کیے؟
برصغیر کی تاریخ میں انگریزوں کا دور ایسا دور تھا جس میں طاقت، زمین اور مذہب — تینوں کو سیاست کے لیے استعمال کیا گیا۔ انگریز یہاں صرف حکومت کرنے نہیں آئے تھے، بلکہ ہمیشہ کے لیے عوام پر قابو پانے آئے تھے۔ اسی مقصد کے لیے انہوں نے دو طاقتور طبقے پیدا کیے: زمیندار اور گدی نشین۔
🔹 زمیندار نظام کی تخلیق
جب انگریزوں نے ہندوستان پر قبضہ کیا تو انہیں دیہات سے ٹیکس جمع کرنے میں مشکل پیش آئی۔ لاکھوں کسانوں سے براہِ راست لین دین ممکن نہ تھا، اس لیے 1793ء میں لارڈ کارنوالس نے "پرمیننٹ سیٹلمنٹ" نافذ کیا۔
اس کے تحت زمینداروں کو زمین کا مستقل مالک بنا دیا گیا، اور کسان ان کے ماتحت ہو گئے۔
یوں ایک نیا طبقہ پیدا ہوا جو عوام پر حکمران بھی تھا اور انگریزوں کا وفادار بھی۔
زمیندار انگریزوں کے لیے ٹیکس جمع کرتے، اور عوام کو بغاوت سے روکے رکھتے۔
🔹 گدی نشین اور مذہبی اثر
انگریزوں نے یہ بھی محسوس کیا کہ برصغیر کے لوگ دین و روحانیت سے گہرا تعلق رکھتے ہیں۔
چنانچہ انہوں نے صوفیاء کے خانوادوں اور گدی نشینوں کو جاگیریں اور مراعات دیں۔
پنجاب اور سندھ میں پیرانِ کرم، مخدوم، سید اور درباروں کے وارث عوام کے دلوں پر حکومت کرتے تھے۔
انگریزوں نے انہیں خوش کر کے اپنے حق میں استعمال کیا۔
گدی نشین عوام کو اطاعت، صبر، اور خاموشی کا درس دیتے رہے، جبکہ انگریز آسانی سے حکومت کرتے رہے۔
🔹 مثالیں
پنجاب میں پیر آف سیال شریف، پیر آف گولڑہ اور پیر آف پگاڑا جیسے بزرگوں کو انگریزوں نے جاگیریں عطا کیں۔(ان میں سے صرف پیر مہر علی شاہ صاحب ایسے تھےکہ اُن کو برطانوی حکومت نے زمینیں دیں مگر تاریخی ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ انھوں نے زمین اور دولت کی ایسی کئی پیشکشوں سے انکار کر دیا)۔
سندھ میں مخدوموں اور سیدوں کو بڑے بڑے علاقے دیے گئے۔
بنگال میں زمیندار طبقہ پیدا کیا گیا، جس نے کسانوں کو ہمیشہ کے لیے محکوم بنا دیا۔
🔹 نتیجہ
انگریزوں کی یہ چال کامیاب رہی۔
زمینداروں نے عوام کو معاشی طور پر غلام بنایا،
گدی نشینوں نے روحانی طور پر مطیع رکھا،
اور انگریز حکومت آرام سے اپنی جڑیں مضبوط کرتی گئی۔
بدقسمتی سے، آزادی کے بعد بھی یہ نظام ختم نہ ہوا۔
وہی زمیندار اور گدی نشین آج سیاستدان، وڈیرے اور جاگیردار بن کر ہمارے نظام پر قابض ہیں۔
یوں عوام آج بھی انگریزوں کے بنائے ہوئے نظام کے قیدی ہیں۔
🔹 اختتامیہ
انگریزوں نے زمیندار اور گدی نشین صرف حکومت کے لیے پیدا نہیں کیے تھے،
بلکہ عوام کے شعور اور آزادی کو دبانے کے لیے کیے تھے۔
آج اگر ہم ایک آزاد اور منصفانہ معاشرہ چاہتے ہیں تو ہمیں اس پرانے جاگیردارانہ اور روحانی استحصالی نظام سے نجات حاصل کرنا ہوگی۔
جب تک عوام اپنی زمین، علم، اور ایمان پر خود اختیار نہیں پائیں گے — آزادی صرف ایک نام رہے گی، حقیقت نہیں۔ |